Étrier de poulie figurant un calao stylisé Tradition Sénoufo (Nord Côte d’Ivoire / Sud Mali)

Étrier de poulie figurant un calao stylisé

Tradition Sénoufo (Nord Côte d’Ivoire / Sud Mali)
Bois sculpté, ancienne cordelette végétale
H. 17 cm – L. 8 cm – Ép. 4 cm – Poids : 130 g
Première moitié / milieu du XXᵉ siècle (1930-1960)

Cet étrier de poulie de métier à tisser se distingue par une tête de calao très stylisée, immédiatement reconnaissable à son long bec effilé, pointu et tombant verticalement vers le bas. La tête, soigneusement arrondie, repose sur un col cylindrique court qui s’insère dans un corps en arceau en U, typique des étriers de poulies Sénoufo.

• Tête : sphérique, parfaitement lisse, prolongée d’un long bec triangulaire en projection verticale.
• Corps : large plaque convexe formant une voûte légèrement bombée.
• Montants : deux montants rectilignes descendant verticalement, légèrement évasés.
• Perforations latérales : présentes de chaque côté pour le passage de l’axe de la poulie (aujourd’hui disparu).
• Cordelette : ancienne tresse végétale encore en place, cohérente avec un usage traditionnel.

La patine est sombre, mate, avec un lustré discret sur les zones de frottement. Traces d’usage naturelles, stabilisées.

Attribution culturelle

La forme générale (tête zoomorphe, bec prononcé, arcature lisse, montants droits), la sobriété décorative, ainsi que la présence d’un calao — oiseau hautement symbolique — orientent fortement vers une production de la culture Sénoufo.

Chez les Sénoufo :

• Le calao est lié à la sagesse, à la transmission du savoir, et au Poro (société initiatique).
• Son image est employée dans de nombreux arts : masques kpelie, figures poro pio, objets du tissage et de la transmission.

Les formes très épurées, presque géométriques, rappellent des exemplaires anciens du Nord de la Côte d’Ivoire, notamment dans les régions de Korhogo, Ferkessédougou et Dianra.

Il s’agit d’un étrier de poulie destiné à recevoir :

• Un axe en bois (disparu),
• Une roue de poulie (disparue également),
• L’ensemble servant au métier à tisser vertical.

Dans ce type d’objet, l’étrier décoré est la partie visible, considérée comme protectrice et parfois investie d’une fonction symbolique destinée à :

• Protéger le tisserand,
• Favoriser la réussite des travaux textiles,
• Éloigner les influences négatives.

État de conservation

• Très bon état général.
• Belle patine ancienne, cohérente.
• Le bec présente une usure douce au sommet — typique des manipulations et de l’ancienneté.
• Quelques traces d’abrasion naturelle sur les montants.
• Cordelette partiellement effilochée mais d'origine probable, non remplacée.
• Aucun accident structurel, aucune fissure majeure.

Objet stable, intégrité remarquable par rapport à son âge et à sa fonction utilitaire.

Références muséales proches :

• Musée du Quai Branly – Jacques Chirac
  Section Afrique de l’Ouest : plusieurs étriers de poulies Sénoufo figurant des têtes animales stylisées (dont calao et pintade).
  Exemples : inv. 73.1969.0.78, 71.1970.40.2.
• Metropolitan Museum of Art, New York
  Collection Africaine – Objets du tissage Sénoufo : étriers figuratifs simplifiés.
• Rietberg Museum, Zurich
  Objets du Poro – sculptures de calao dont la ligne générale rappelle le bec triangulaire caractéristique.

Références bibliographiques :

• Fischer, E., & Himmelheber, H.
  Die Kunst der Senufo, Museum Rietberg, 1984.
• Gagliardi, Susan Elizabeth
  Senufo: Art and Identity in West Africa, Cleveland Museum of Art, 2015.
• Herbert M.J.
  Senufo Sculpture from West Africa, African Arts, 1974.
• Binet, Jacques
  Arts traditionnels Sénoufo, Abidjan, 1986.